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近年來，藝術(shù)類高等院校在如何把藝術(shù)課堂、藝術(shù)精品送到基層方面，作出新的探索和嘗試。2019年以來，受中宣部、中央文明辦委托，中央音樂學(xué)院創(chuàng)新開展“新時代文藝宣講師”活動，學(xué)校專門設(shè)立文藝宣講師崗位，每年選派優(yōu)秀應(yīng)屆畢業(yè)生前往祖國各地，用文藝宣講推動黨的聲音深入人心、落地生根，用藝術(shù)的形式傳遞時代主題和時代精神。

傳遞文藝好聲音，要扎根基層。只有深扎基層，才會了解人民群眾新的精神文化需求。截至目前，中央音樂學(xué)院已先后派出30余位文藝宣講師，長期駐扎陜西志丹、青海化隆、西藏日喀則、河南蘭考、山西呂梁等地，每年平均開展1000余次、近2000小時的文藝宣講活動。在四川、西藏、青海等地區(qū)，我們還開展形式多樣的音樂黨課促進交往交流交融，用音樂助力鑄牢中華民族共同體意識。

傳遞文藝好聲音，要發(fā)揮自身特色特長。音樂不僅有表達情感的作用，更是美育的重要方式。扎根基層的文藝宣講師發(fā)揮專業(yè)特長，努力以音樂育人。在海拔4200米的日喀則，我們成立了“珠峰少年合唱團”，幫助孩子們實現(xiàn)“我想去北京”的夢想。在化隆，我們?yōu)?3所學(xué)校創(chuàng)作校歌，并設(shè)立央音附中音樂特色班，首批15名畢業(yè)生全部以優(yōu)異成績考入大學(xué)。

在鄉(xiāng)村全面振興大背景下，村民對文藝活動熱情高漲，這為我們打開了思路。在浙江寧波童一村，不少老人對民樂興趣濃厚，我們便幫助平均年齡80歲的他們組建了民樂隊，用專業(yè)性、趣味性兼具的教學(xué)方式，普及民樂知識技法，帶老人們感受民樂里的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在蘭考，我們用焦裕祿同志帶頭種下的泡桐樹，發(fā)展民族樂器產(chǎn)業(yè)，助力農(nóng)村特色產(chǎn)業(yè)壯大。

面向新時代的火熱實踐，文藝宣講也面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)。讓人欣喜的是，今年中央音樂學(xué)院500余名畢業(yè)生中，有近100名學(xué)生報名應(yīng)聘文藝宣講師。我們將繼續(xù)完善相關(guān)人才選拔、培養(yǎng)、使用和激勵機制，讓有情懷的青年文藝人才奔赴祖國最需要的地方。我們也期待能建立健全聯(lián)動機制，真正讓基層文藝生活多起來、活起來、熱起來。

（作者為中國文聯(lián)副主席、中央音樂學(xué)院院長）

融入煙火氣

彰顯精氣神

劉家成

無論是故事情節(jié)，還是講述方式，電視劇都跟人們的生活貼得很近。電視劇是一種“客廳里的藝術(shù)”，能夠讓不同年齡段的觀眾在潛移默化中接納作品傳遞的精神內(nèi)涵。作為一名電視劇導(dǎo)演，堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深入人心，是我藝術(shù)創(chuàng)作的自覺追求。

以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)文藝創(chuàng)作，要體現(xiàn)精髓實質(zhì)。文藝作品對傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)，要得其神而不是只得其形。這要求文藝創(chuàng)作者熟悉和熱愛傳統(tǒng)文化，能夠擷取其中仍有鮮活生命力的要素，又能在當(dāng)代生活的場景中用藝術(shù)手段將其有效呈現(xiàn)。我最新導(dǎo)演的電視劇《海天雄鷹》，反映的就是海軍航空兵的“勇”。這種“勇”，是珍視和平、不畏強暴、以戰(zhàn)止戰(zhàn)，蘊含在中華民族的文化基因中。精神內(nèi)涵一脈相承，但時代、場景和呈現(xiàn)力求煥然一新。

以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)文藝創(chuàng)作，要努力貼近百姓生活。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有充分生活化，才能在大眾中普及，在時代里扎根。對文藝創(chuàng)作來說，就是要堅持生活化的方向，努力通過文藝作品的煙火氣來親近觀眾。我近幾年拍了幾部反映普通百姓生活的電視劇，表現(xiàn)的是人心和善、助人為樂的中華民族傳統(tǒng)美德。我的體會是，影視藝術(shù)的表現(xiàn)形式不能是生硬的、高高在上的價值灌輸。采用更接地氣、更生活化的表現(xiàn)形式，觀眾會覺得親切，容易接受。文藝創(chuàng)作只有貼近生活，才能和人民產(chǎn)生共鳴，才能真正打動人、感染人、影響人。

以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)文藝創(chuàng)作，要做好現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。傳統(tǒng)文化在今天的呈現(xiàn)，一定要注入新的時代內(nèi)涵。我近年拍攝的電視劇基本都是現(xiàn)代劇，如《情滿四合院》反映的是“孝”——但又不同于傳統(tǒng)社會的“孝”，是老吾老以及人之老的“孝”，是人與人之間更加平等、相互尊敬又充滿溫情的道德情感，它更博大、更現(xiàn)代，又延續(xù)了“孝”的關(guān)鍵意涵。我們要師古而不泥古，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精氣神和百姓生活的煙火氣結(jié)合起來，爭取創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的文藝作品，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效傳承、蓬勃發(fā)展。